miércoles, 25 de febrero de 2015

Anacrónico =^ El feminismo de Wollstonecraft y la lucha contra los estereotipos de belleza.

A nivel mundial existen muchas campañas para cambiar o combatir los estereotipos de belleza, ya que se ha vuelto un problema para el desempeño de las mujeres en diferentes ámbitos, estos estereotipos no son más que una figura física, artificial, carente de esencia natural y sobre todo como un modelo inalcanzable para una gran mayoría, siendo esto partida para afirmar que existe estereotipos de belleza que no están acorde con el verdadero valor que poseen las mujeres si no que al contrario la belleza no se mide por lo que aparentan, sino por lo que realmente es, sus capacidades, habilidades y destrezas.
            Principalmente debemos tener en cuenta quien fue Mary Wollstonecraft, precursora de la igualdad femenina y de la corriente que hoy en día conocemos como “feminismo”.
          “Mary Wollstonecraft (27-04-1759  / 10-09-1797) fue una filósofa y escritora británica. Escribió novelas, tratados, un relato de viaje y un libro de literatura infantil. Wollstonecraft es conocida por “Vindicación de los derechos de la mujer”, en el cual argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferiores al hombre, sino que tan sólo lo aparentan porque no han tenido acceso a la educación apropiada.” P.6.

            Tomando en cuenta el caso de Venezuela, podemos observar de manera evidente como se ha enfatizado el tema de la “belleza”, en este caso la belleza se ha enmarcado hacia determinados estereotipos; con un sinfín de parámetros que son inalcanzables para muchas mujeres: delgas, altas, con una figura con medidas determinadas, de ojos y hasta labios seductores; convirtiéndose esto en un patrón de belleza, trayendo como consecuencia que muchas de ellas se enfoquen de  manera poco racional, exponiéndose a grandes cirugías y hasta alimentarse de manera inadecuada para poder obtener una figura que no le es natural; esto trae como efecto estereotipos que al no poder ser alcanzados llevan a la frustración e impactan de forma negativa la autoestima considerando que las mujeres más bellas tienen mejores oportunidades afectando su propio bienestar integral.
“Las mujeres han sido aisladas, por así decirlo. Y cuando se las ha despojado de las virtudes que visten a la humanidad, se las ha engalanado con gracias artificiales que les posibilitan ejercer una breve tiranía. Como el amor ocupa en su pecho el lugar de toda pasión más noble, su única ambición es ser hermosa para suscitar emociones en vez de inspirar respeto; y este deseo innoble, igual que el servilismo en las monarquías absolutas, destruye toda fortaleza de carácter.” P.4.

Dando prácticamente a entender que la mujer solo es una vil figura artificial y su valor relacionado a la belleza física. Wollstonecraft opinaría “las tratan como reinas sólo para engañarlas con un falso respeto hasta que renuncien o no asuman sus prerrogativas naturales”. P.8.

            Wollstonecraft, indica, que no basta solo con una educación igualitaria para ambos sexos sino que este derecho de igualdad este plasmado en las leyes y que sea el estado el encargado de velar porque ambos reciban la misma educación. Ahora, en Venezuela la igualdad educativa es existente para ambos (mujeres y hombres), pero la mujer es utilizada como una imagen dada por su belleza y una supuesta “debilidad” al hacer creer solo bella a la mujer he interesarla únicamente en su físico y en su roll como “señora de la casa”, se le ha dado también una característica de debilidad envolviéndola en nociones equivocadas de la “excelencia femenina”, una mujer debe tener roles importante donde sean capaces de tomar decisiones por sí mismas y de poseer poder en cualquier aspecto que no tan solo por no poseer las características de los estereotipos de belleza que se han implantando en la sociedad, enfatizando que si no están entre ese estándar no eres “femenina”, dejando de ser importante enriquecerse  de valores, de igualdad y de inteligencia, no tan solo de una imagen superficial.

            Las mujeres deberían enfocarse más en los valores, la racionalidad, la educación y los derechos de la mujer, dejando a un lado la supuesta hipótesis de “sensibilidad femenina” Wollstonecraft argumentaba que las mujeres sumergidas en esa falsa y excesiva sensibilidad no pensaban racionalmente ya que eran motivadas por ráfagas de sentimientos momentáneos e indicaba que aparte de perjudicarse a sí mismas también generaban gran daño a la civilización.

Todavía se debate la posición de la mujer ante la sociedad, sino es utilizada como un medio de belleza sin ningún otro valor, es vista con desigualdad bien sea para ejercer cargos políticos realmente influyentes, ¿será por desigualdad o menosprecio al sexo femenino?

Los estereotipos de belleza y la lucha para cambiar o combatirlo, se impone como primera instancia la apariencia física dado que la sociedad ha sido más cruel con la mujer que con el hombre, a ellos se les ha aceptado ser tal cual como son, aunque ya muchos hombres se preocupan de cómo se ven, al contrario para las mujeres los parámetros estéticos han provocado que éstas lleguen hasta exponer su vida en un intento por cumplir con ese estándar de belleza. Realidades como la anorexia y la bulimia han sido causa directa de problemas físicos y psicológicos que, de una manera u otra, alteran el desempeño de sus actividades diarias, académicas y profesionales. Igualmente se ha pretendido hacer creer que la belleza tiene edad, y que sólo las jóvenes y “solteras” son las únicas con opciones de triunfo; pareciera, y muchas así lo manifiestan, que la belleza se les escapa de las manos conforme van pasando los años, no se les considera carismática y mucho menos con el suficiente poder y mando para dirigir  grandes cargos, por ello se plantean nuevas perspectivas legales que ayudan a que la mujer sea mejor vista con sus cualidades y destrezas no solo por su figura entre otras características vánales.
Según lo registrado en la página web de tal ministerio:
El Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género es el órgano rector de las políticas públicas, planes, programas y proyectos del Estado Venezolano, que impulsa la participación de las mujeres en el poder popular y garantiza el ejercicio de sus derechos y la igualdad de género, establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y el resto del ordenamiento jurídico vigente.
Aunque en Venezuela, tres de cinco poderes públicos y un sinfín de cargos públicos se encuentran ejercidos por mujeres; y un hecho sobresaliente ha afianzado la intención del gobierno central de cumplir con la igualdad de género: esto es basado en creer que las mujeres tienen las mismas capacidades y habilidades que los hombres;  que va mas allá de los estereotipos de belleza y que por el hecho de ser mujer son capaces de grandes cosas y de poder tomar sus propias decisiones, de tener cualidades determinadas para cualquier contexto que se les pueda presentar.

Finalmente para llegar a combatir con los estereotipos de belleza hay que fomentar mas la educación racional de la mujer, Rousseau argumentaba que la mujer debería ser educada para el placer, contrariamente Wollstonecraft mantenía que las mujeres deberían ser compañeras racionales de sus esposos, y es así, incluso actualmente la convivencia en pareja seria más sencilla si en vez de tener una mujer que genere placer y mantenga su belleza y un hombre machista con ínfulas de superioridad; tienes una pareja racional donde ambos respeten la individualidad de cada uno como un ser independiente, estable, racional y capaz de asumir sus propios actos, muy posiblemente la sociedad estuviera encaminada de mejor manera y no existieran los conflictos de desigualdad de género que se debaten actualmente.